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신학대, 세례교인 선발이 불법?[교계]

20120517

	신학대, 세례교인 선발이 불법?[교계] ▶앵커멘트◀ 최근 교육당국이 국내 신학대학의 학생선발에 대해 문제를 제기했습니다. 학생을 선발할 때 종교 제한을 두지 말라는 건데요. 신학대학들과 교계의 반응을 손동준 기자가 보도합니다. ▶리포트◀ 국내의 각 신학대학들은 그 동안 신입생 선발기준을 기독교 세례교인으로 못박아 왔습니다. 그런데 최근 대학입시를 담당하는 한국대학교육협의회가 이 기준에 대해 문제를 제기하고 나섰습니다. 보편적인 기준으로 학생을 선발해야 한다는 고등교육법 34조 1항에 따라 신학과를 제외한 나머지 학과의 학생선발에서 비기독교인을 차별하지 말라고 권고조치 한겁니다. [전화 인터뷰] 대교협 관계자 "고등교육법에 따르면 일반전형 선발에서 종교적인 기준이 요구될 경우 불법이 됩니다." 대교협의 권고안을 따르지 않을 경우, 각 대학들은 신입생 모집정원의 10%를 감축해야 하는 등 불이익에 직면하게 됩니다. 이 같은 조치에 대학들은 당황하는 모습입니다. 비기독교인을 선발할 경우 채플거부 등 잡음이 발생할 수 있고, 결국에는 학교의 설립정신 자체가 훼손될 수 도 있기 때문입니다. 예장통합총회 산하 장신대는 강경한 입장을 나타냈습니다. 종교지도자 양성을 목적으로 하는 신학대를 규제하려는 것은 기본적인 종교의 자유를 무시한 처사라며, 2013년 입시에서도 기존의 방식을 고수하기로 했습니다. 한국교회의 중견 목회자들도 성명을 통해 대교협의 신학대학에 대한 입시규제에 강하게 반발하고 나섰습니다. 한편 이 문제에 상대적으로 민감할 수밖에 없는 총신대와 서울신대 등 종합대학의 성격을 띠는 학교들은 일단 대교협의 권고를 따르기로 했습니다. 하지만 대교협이 차별금지를 규정한 일반전형. 즉 정시 비중을 낮추고, 이 인원을 특별전형, 수시로 전환하는 절충안을 내놓았습니다. 대교협의 권고안을 따르면서 학교의 학생선발권은 유지하는 우회방안을 마련한겁니다. [전화인터뷰] 서울신대 입학처 관계자 “권고안을 그대로 따르기로 했습니다. 다만 일반전형을 뽑지 않고 그대로 특별전형으로 충당하기로…” 곧이어 시작될 2013년 입시를 앞두고 선택의 기로에 놓인 신학대학교들이 어떤 행보를 보일지 귀추가 주목되고 있습니다. CGN 투데이 손동준입니다. cgnnews@cgnmail.net	From: 황현주
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한국-미얀마 경제협력, 선교계는?[미션]

20120517

	한국-미얀마 경제협력, 선교계는?[미션] 선교사 통신원들을 전화로 연결해 생생한 선교지 소식을 들어보겠습니다. 오늘은 미얀마를 연결합니다. 다감사 통신원. 통:네, 안녕하십니까? 미얀마 양곤입니다. 아:이명박 대통령이 미얀마를 국빈방문하지 않았습니까?1983년 아웅산 폭탄테러 사건 이후 29년만인데 현지 분위기는 어땠나요? 통:길가와 여러 상가에는 군병이 약 4일 전부터 배치가 되어서 통제를 하고 있었고요. 이번만큼 다른 다라의 국빈 방문과 틀린 모습으로 준비하는 모습을 볼 수 있었습니다. 또한 일간지에서 이명박 대통령의 방문이 1면과 2면 기사를 차지하고 있었는데요. 네비도에서 미얀마 대통령과 면담했던 내용들이 특히 화제를 이루고 있습니다 .제가 이곳에 관공서나 주변 사람들을 만났을 때마다 "자부심을 느끼지 않느냐는?" 질문까지 받으면서 이명박 대통령의 방문이 한국 사람의 이미지를 크게 부각시킨 계기가 됐던 것 같습니다. 아:예, 또 한국 대통령으로는 처음으로 민주화의 상징인 아웅산 수치 여사를 만난거죠? 통:아웅산 수치여사를 지원하고 마음을 같이 한다는 의미로 깃발이나 스티커를 붙이고 다니는 차들이 많습니다.그런 상황에서 이명박 대통령이 같이 뜻을 모았다는 것 그 자체만으로도 이곳에는 앞으로의 밝은 앞날을 기대하는 여론이 형성되고 있습니다. 아:앞으로 두 나라는 경제적 교류를 확대 시키기로 했는데 한국기업의 참여가 크게 늘어날 것으로 전망되고 있죠? 통:네 미얀마 같은 경우 산업 기반 시설이 안정을 이루지 않기 때문에 생활에 기초적인 제반시설을 갖추는 작업들이 필요한 상황입니다.그래서 한국에 기대하는 바가 큰 것으로 언론에 보도되고 있습니다. 이런 상황 속에서 이곳에서 경제적인 것에 한국적인 이미지가 가미되어서 한류열풍이 불고 있는데요. 그 한류열풍에 의해서 한국기업과 비지니스 부분이 훨씬 더 힘을 받을 것으로 예상됩니다. 아:자, 이렇게 되면 선교의 문도 예전 보다는 활짝 열릴 것으로 예상되는데 실제로는 어떻습니까? 통:경제적인 활성화로 인해서 많은 외국들이 들어오면서 점차 제재를 풀어가는 상황입니다. 이렇게 되면 선교사역에 있어서도 자연스럽게 여러 지역을 방문하고 생활할 수 있는 길을 열리기 때문에 선교로는 아주 적기로 생각합니다. 아:현재, 현지 선교사들의 움직임은 어떻습니까? 통:경제적인 활성화로 인해서 집값이 상승하고 인권비가 상승하고 땅값이 상승하기 때문에 지금 선교사들 사이에서는 자립을 하기 위한 방편을 모색하고 있고 시도하고 있는 상황입니다. 아:다감사 통신원 잘 들었습니다. 통:네 지금까지 미얀마 양곤에서 다감사 통신원 이었습니다.	From: 황현주
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5월 17일 CGN 투데이[전체동영상]

20120517

	5월 17일 CGN 투데이[전체동영상] - "신학대, 학생선발시 비기독교인 차별 금지" - 한-미얀마 경제협력 활성화, 선교계는? - 한기총, '동성애 옹호 광고 철회' 강력 촉구 - 사랑의 동전밭 폐막, 8억여원 모여 - 기독교 개종 무슬림, 독자적 신앙 우려 - 기독교학문연구회, 오는 19일 학술대회 - 통일기원 연합기도회, 전국에서 진행 - 최경주재단, 장애인 골프선수 위한 캠페인 - 팝과 함께하는 CCM 콘서트, 25일 개최	From: 황현주
	Time: 13분	More in 뉴스칼럼 / News

한기총, '동성애 옹호 광고 철회' 강력 촉구[사회]

20120517

	한기총, '동성애 옹호 광고 철회' 강력 촉구[사회] ▶앵커멘트◀ 한국기독교총연합회가 지난 15일 동성애 옹호 광고 철회 성명서를 냈습니다. 한기총은 최근 서울시 내 동성애 옹호 광고물을 게재되게 허락한 것을 즉각 철회해야 한다고 해당 기관에 강력 촉구했습니다. 더불어 '광고가 불특정 다수에게 알리는 의도적 활동임을 인지한다면, 광고 게재 여부를 심의할 때 그 파급 효과를 고려해야 마땅한 것'이라며 동성애 옹호 광고를 허가한 것에 대해 유감을 표했습니다.	From: 황현주
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사랑의 동전밭 폐막, 8억여원 모여[미션]

20120517

	사랑의 동전밭 폐막, 8억여원 모여[미션] ▶앵커멘트◀ 국제구호개발기구 월드비전에서 주최한 '제5회 사랑의 동전밭' 행사가 지난 13일 폐막식을 끝으로 막을 내렸습니다. 9일간 진행된 이번 행사에서는 현장참여와 월드비전 각 지부 복지관을 통해 약 8억 2천만원의 동전들이 모였습니다. 모인 동전은 전액 지구촌 곳곳의 어려운 아동들을 위해 쓰일 예정입니다. 월드비전 양호승 회장은 "성원에 보답하고자 국내외 아이들의 풍성한 삶을 만들기 위해 더욱 바삐 달리겠다"고 전했습니다.	From: 황현주
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[창조과학으로 창세기 다시읽기] 8강 자연과학과 신앙[CGN 기획특강]

20120517

	[창조과학으로 창세기 다시읽기] 8강 자연과학과 신앙[CGN 기획특강]	From: 조진호
	Time: 42분	More in 세미나 / Seminar

199강 주님께 돌아오라 (요엘2:12-14)[이영훈 목사의 말씀강해]

20120517

	199강 주님께 돌아오라 (요엘2:12-14)[이영훈 목사의 말씀강해]	From: 이영훈
	Time: 34분	More in 말씀 / Preach

59강 The Hiding Place II - 삶의 피난처 II[젠센 프랭클린]

20120517

	59강 The Hiding Place II - 삶의 피난처 II[젠센 프랭클린]	From: Jentezen Franklin
	Time: 21분	More in 말씀 / Preach

방치하면 죄가 됩니다 (출애굽기(출이집트기) 21:28-36)[새벽나라]

20120517

	방치하면 죄가 됩니다 (출애굽기(출이집트기) 21:28-36)[새벽나라] 2012.05.17 방치하면 죄가 됩니다 (출애굽기 21:28-36) 소가 사람을 받은 경우 28 소가 남자나 여자를 들이받아 죽이면 그 소를 돌로 쳐 죽이고 그 고기는 먹지 말아야 한다. 하지만 소 주인의 책임은 없다. 29 그러나 그 소가 들이받는 버릇이 있는데 주인이 경고를 받고서도 우리에 가두지 않아 남자나 여자를 죽인 것이라면 그 소를 돌로 쳐 죽이고 주인도 역시 죽여야 한다. 30 그러나 그에게 배상금을 요구하면 요구하는 배상금을 지불하고 자기 목숨을 구속할 수 있다. 31 소가 아들이나 딸을 들이받았을 때도 이 율례는 적용된다. 32 소가 남종이나 여종을 들이받은 경우에는 소 주인이 그 종의 주인에게 은 30세겔을 지불해야 하고 소는 돌로 쳐 죽여야 한다. 짐승이 구덩이에 빠질 경우 33 구덩이를 열어 놓거나 구덩이를 파고 덮어 놓지 않아서 소나 나귀가 거기에 빠지면 34 구덩이 주인은 손해 보상을 해 그 가축의 주인에게 돈을 줄 것이요, 죽은 짐승은 구덩이 주인의 것이 된다. 35 소가 소를 다치게 해 결국 하나가 죽게 되면 그 주인들은 살아 있는 소를 팔아 그 돈을 나눠 갖고 죽은 소도 나눠 가진다. 36 그러나 그 소가 들이받기로 유명한데 주인이 우리에 가둬 놓지 않은 것이라면 그는 그 대신에 소로 갚아 주어야 하고 죽은 소는 그의 것이 될 것이다.”	From: 김승완
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責任を見分ける知恵 (出エジプト記 21:28〜36)[일본어 큐티]

20120517

	責任を見分ける知恵 (出エジプト記 21:28〜36)[일본어 큐티]	From:
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分辨责任的智慧 (出埃及记 21:28-36)[중국어 큐티]

20120517

	分辨责任的智慧 (出埃及记 21:28-36)[중국어 큐티]	From:
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Making Things Right (Exodus 21:28-36)[리빙라이프]

20120517

	Making Things Right (Exodus 21:28-36)[리빙라이프] 　Making Things Right (Exodus 21:28-36) 2012.05.17 Irresponsibility Costs 28. “If a bull gores a man or woman to death, the bull is to be stoned to death, and its meat must not be eaten. But the owner of the bull will not be held responsible. 29. If, however, the bull has had the habit of goring and the owner has been warned but has not kept it penned up and it kills a man or woman, the bull is to be stoned and its owner also is to be put to death. 30. However, if payment is demanded, the owner may redeem his life by the payment of whatever is demanded. 31. This law also applies if the bull gores a son or daughter. 32. If the bull gores a male or female slave, the owner must pay thirty shekels of silver to the master of the slave, and the bull is to be stoned to death. Taking the Blame 33. “If anyone uncovers a pit or digs one and fails to cover it and an ox or a donkey falls into it, 34. the one who opened the pit must pay the owner for the loss and take the dead animal in exchange. 35. “If anyone’s bull injures someone else’s bull and it dies, the two parties are to sell the live one and divide both the money and the dead animal equally. 36. However, if it was known that the bull had the habit of goring, yet the owner did not keep it penned up, the owner must pay, animal for animal, and take the dead animal in exchange. Irresponsibility Costs (21:28-32) Today’s passage highlights the importance of responsible living and the costs of living irresponsibly. Here a man is killed by a bull. If this is the first incident for the bull, then the bull’s owner is not responsible. If, however, the bull’s owner knew of the animal’s tendency to gore people but did nothing to keep it under control, then the owner is at fault; he is to be killed along with his animal. He is equally to blame for the death of the man, which shows how much God’s Law weighs both intent and responsibility. Good laws hold people to their responsibilities, and bad laws absolve people of their responsibilities. Some nations exonerate people of crimes they committed while being intoxicated, stating that their condition made them not responsible for the crime. However, “not responsible” is very different from “irresponsible.” Two wrongs do not make a right. Taking the Blame (21:33-36) Another part of being responsible is owning up to the mistakes that you have made. If someone created a condition that led to the injury or death of another person or animal, the creator of the situation is responsible. An example of such a scenario is given in verses 33-34. A modern-day example would be if a customer slipped and fell on a wet floor in a restaurant, then the restaurant would be responsible for having created or allowed the wet-floor condition. The principle in verses 35-36 is that if one person causes the destruction of another person’s property, then the first person must take the blame and pay for what was destroyed. It is the same as the “you break it, you buy it” policy that stores have today. God helps property owners by making sure they do not lose out in cases of accidental destruction. This also helps us to be better stewards overall. - If we live in a society, we must care about how our actions and inactions affect other people. Not to care would be hypocritical because we would obviously want people to care about us. God’s laws remind us to care about others. - If we are wronged, we should forgive the one who wronged us just as Christ forgave us. But if we wrong someone else, we should not presume to be forgiven. Rather, we should make restitution in a spirit of humility. Heavenly Father, thank You for being so patient and forgiving with me. Help me to be just as patient and forgiving of others. May I not assign blame but extend grace to those who wrong me. And may I fix all my wrongs with others to make them right. In Jesus’ name. Amen.	From:
	Time: 11분	More in 큐티 / QT

책임을 분별하는 지혜 (출애굽기 21:28~36)[생명의 삶]

20120517

	책임을 분별하는 지혜 (출애굽기 21:28~36)[생명의 삶] 　책임을 분별하는 지혜 (출애굽기 21:28-36) 2012.05.17 생명 보호가 최우선 28 소가 남자나 여자를 받아서 죽이면 그 소는 반드시 돌로 쳐서 죽일 것이요 그 고기는 먹지 말 것이며 임자는 형벌을 면하려니와 29 소가 본래 받는 버릇이 있고 그 임자는 그로 말미암아 경고를 받았으되 단속하지 아니하여 남녀를 막론하고 받아 죽이면 그 소는 돌로 쳐 죽일 것이고 임자도 죽일 것이며 30 만일 그에게 속죄금을 부과하면 무릇 그 명령한 것을 생명의 대가로 낼 것이요 31 아들을 받든지 딸을 받든지 이 법규대로 그 임자에게 행할 것이며 32 소가 만일 남종이나 여종을 받으면 소 임자가 은 삼십 세겔을 그의 상전에게 줄 것이요 소는 돌로 쳐서 죽일지니라 책임은 원인자에게 33 사람이 구덩이를 열어 두거나 구덩이를 파고 덮지 아니하므로 소나 나귀가 거기에 빠지면 34 그 구덩이 주인이 잘 보상하여 짐승의 임자에게 돈을 줄 것이요 죽은 것은 그가 차지할 것이니라 35 이 사람의 소가 저 사람의 소를 받아 죽이면 살아 있는 소를 팔아 그 값을 반으로 나누고 또한 죽은 것도 반으로 나누려니와 36 그 소가 본래 받는 버릇이 있는 줄을 알고도 그 임자가 단속하지 아니하였으면 그는 소로 소를 갚을 것이요 죽은 것은 그가 차지할지니라 [오늘의 말씀 요약] 짐승을 둔 소유주에 관한 규정입니다. 소가 실수로 인명을 해친 것은 소의 죽음으로 갚지만, 본래 소가 받는 버릇이 있어 경고를 받았는데도 단속하지 않았으면 주인과 소 모두 죽입니다. 단, 주인은 속죄금으로 갚습니다. 소가 다치면 돈으로 보상하고, 소끼리 받아 죽였으면 값을 반으로 나눕니다. 생명 보호가 최우선(21:28~32) 생명은 무엇보다도 소중합니다. 하나님은 혹여 사람의 생명을 해하지 않을지 늘 돌아보라고 명하십니다. 미리 조심하고 예방함으로 생명을 해하는 불상사가 일어나지 않도록 방지하라는 것입니다. 집에서 키우는 가축이 사람의 생명을 해하는 경우가 있습니다. 본디 가축이란 사람과 어울려 사는 온순한 동물입니다. 가축이 사람의 생명을 해하는 경우는 우발적인 사고일 가능성이 높습니다. 우발적 사고로 사람이 죽으면, 주인은 책임을 면하고 가축만 죽이라고 하십니다. 하지만 이미 수차례 사람을 공격했던 전력이 있는 가축이라면 경우가 다릅니다. 예상된 사고를 예방하지 않은 책임을 주인에게 물어 돈으로 보상하라고 명하십니다. 사망한 사람이 종이라면 은 30세겔을 배상해야 합니다. 생명 보호에는 밤낮이 없습니다. - 반복된 경고를 무시하고 방관해 큰 화를 자초하지 않습니까? 사고를 미리 예측하고 예방 조치를 취하는 것은 왜 중요합니까? 책임은 원인자에게(21:33~36) 과실에 대한 책임은 분명히 정해야 합니다. 책임을 공정하게 규정하지 않으면 공동체가 분란에 휩싸일 수 있기 때문입니다. 하나님은 사고가 나서 잘잘못을 따지게 되면, 원인을 제공한 사람에게 책임을 물으라고 규정하십니다. 구덩이를 파 놓았는데 거기에 이웃의 가축이 빠져 죽었다면, 그 책임은 구덩이를 파 놓은 사람에게 물어야 한다는 것입니다. 구덩이를 파서 가축이 빠져 죽도록 원인을 제공했기 때문입니다. 가축끼리 싸워서 재산의 손실이 났다면 쌍방의 과실로 처리합니다. 원인의 제공자가 불분명하기 때문입니다. 하지만 상습적으로 공격하는 버릇이 있는 소가 다른 소를 죽였다면, 그 책임은 공격한 소의 주인에게 있습니다. 미리 예방하지 못했기 때문입니다. 원인 제공자가 과실의 책임을 지는 것이 공정합니다. - 책임 소재를 분별하는 지혜가 있습니까? 애매한 분쟁이 생기지 않도록 원인이 될 만한 일을 주밀하게 살피고 제거합니까? 제가 속한 곳에서 책임을 다하고 있는지 돌아보게 하시니 감사합니다. 제 안위만 생각하고 타인에게 불편을 끼치지는 않는지 돌아보며, 더불어 살기 위해 수고하는 자가 되게 하소서.	From: 박종길
	Time: 14분	More in 큐티 / QT

124편 하나님 나라의 치유복음 1[손기철 장로의 치유집회]

20120516

	124편 하나님 나라의 치유복음 1[손기철 장로의 치유집회]	From: 손기철
	Time: 57분	More in 집회 / Congregation

30강 십자가와 거룩 (히10:1-10)[강준민 목사의 말씀강해]

20120516

	30강 십자가와 거룩 (히10:1-10)[강준민 목사의 말씀강해]	From: 강준민
	Time: 35분	More in 말씀 / Preach

116강 Light vs Darkness -빛과 어둠[콩히 목사의 말씀강해]

20120516

	116강 Light vs Darkness -빛과 어둠[콩히 목사의 말씀강해]	From: Kong Hee
	Time: 27분	More in 말씀 / Preach

5강 필요한 양식을 내려주시고 (마6:9-13)[이재훈 목사의 주기도문]

20120516

	5강 필요한 양식을 내려주시고 (마6:9-13)[이재훈 목사의 주기도문]	From: 이재훈
	Time: 27분	More in 말씀 / Preach

4강 하늘에서와 같이 땅에서도 (마6:9-13)[이재훈 목사의 주기도문]

20120516

	4강 하늘에서와 같이 땅에서도 (마6:9-13)[이재훈 목사의 주기도문]	From: 이재훈
	Time: 32분	More in 말씀 / Preach

공동체의 원칙, 생명 존중과 공정한 판결 (출21:12-27)[새벽기도회]

20120516

	공동체의 원칙, 생명 존중과 공정한 판결 (출21:12-27)[새벽기도회]	From: 도육환
	Time: 48분	More in 예배 / Service

美 한인교회, "선교보다는 개인적 영성 관리가 우선"[교계]

20120516

	美 한인교회, "선교보다는 개인적 영성 관리가 우선"[교계] ▶앵커멘트◀ 미국과 캐나다 전역의 한인교회를 대상으로 교회 생활 전반에 대한 실태조사가 이뤄졌습니다. 이민역사 사상 최초의 조사 결과라 의미가 깊다고 합니다. 김가은 기자가 보도합니다. ▶리포트◀ 한인 교회 성도들의 신앙 생활은 선교보다는 개인의 영성에 치우쳐 있는 것으로 드러났습니다. 이민신학연구소와 내셔널 서베이 위원회가 2011년 1월 1일부터 올해 3월 31일까지 실시한 북미주 전국 한인교회 실태조사를 발표했습니다. 미국과 캐나다 전역의 한인교회 가운데 600개 교회 4천 109명의 교인을 대상으로 실시됐습니다. 70%의 응답자가 설교를 듣고 예배를 하기 위해 교회에 출석하고 있다고 응답했고, 나머지는 마음의 평안을 얻기 위해, 또는 다른 한인들과의 관계를 위해 라고 답했습니다. 또 10%가 넘는 응답자가 구원에 대한 확신은 없다고 답했습니다. 그리스도인의 구원관 자체가 없는 응답자도 20%가 넘었습니다. 이번에 드러난 한인교회의 또 하나의 특징은 사회 참여도가 현저히 떨어진다는 점입니다. 절반이 넘는 응답자가 자신의 신앙이 보수적이라고 답했지만, 동성애 문제 등 사회 이슈에 대해 발언할 의지나 관심은 적은 것으로 드러났습니다. 또 조사에 따르면 캘리포니아 주의 1500개 한인교회 가운데 50개 교회만이 다민족 선교를 하고 있을 정도로 선교 참여도가 저조합니다. 한인교회가 북미 지역 선교를 위해 선교 열정을 지펴야 하는 상황인데, 이를 위해 한국교회가 한인교회와의 선교 네트워크를 새롭게 다져나갈 필요가 높아지고 있습니다. [녹취] 오상철 박사 / 이민신학연구소 미국 기독교의 현재 상황을 들여다보면 교인 대다수가 교회를 떠나고 있고 동성애자도 목사로 안수 받는 등 여러가지 문제가 불거져 나오고 있습니다. 보수적 신앙을 이어가고 있는 한인 교회가 언어적, 문화적 이점을 바탕으로 선교 열정을 각성해야 할 때입니다. CGN 투데이 김가은입니다. ggk2046@gmail.com	From: 최윤정
	Time: 2분	More in 뉴스칼럼 / News

모잠비크, 내전국 오명 벗고 급성장 [미션]

20120516

	모잠비크, 내전국 오명 벗고 급성장 [미션] 아:오늘 선교사 통신원은 아프리카 남동부에 위치한 나라 모잠비크를 연결해 현지 상황 알아보겠습니다. 모잠비크는 470년간이나 포르투갈의 식민 지배를 당한 나라인데요.또한 27년간의 오랜 내전으로 아프리카에서도 가장 가난한 나라가 되고 말았습니다.그런데 이 모잠비크가 최근 점점 변화하기 시작했습니다. 이반석 통신원을 연결해 자세한 내용 들어 보겠습니다. 이반석 통신원. 통:네, 그렇습니다. 모잠비크는 남부 아프리카에서는 가장 가난한 나라인데요.모잠비크를 위해서 아프리카 연합에서는 모잠비크의 경제를 매년 10% 성장시키기 위해서 결의한 바 있고요. 이 때문에 최근 영국과 중국, 일본, 브라질, 남아공, 포르투갈에서 적극적인 투자가 이어지고 있고 세계에서 가장 빠른 성장률을 보이는 나라 중의 하나가 되었습니다. 아:한국기업과도 협약을 체결했다고요? 통:네, 그렇습니다. 북부 대륙붕에서 새롭게 개발된 가스는 한국의 도시가스공사와 함께 개발을 협약고요. 이 때문에 앞으로 한국의 모잠비크 진출이 활발하게 이어질 것으로 기대하고 있습니다. 아:모잠비크 국민들도 가난한 나라라는 이미지를 벗기 위한 노력을 하고 있다죠? 통:네 그렇습니다. 모잠비크는 27년간의 오랜 내전으로 다수의 주민들 배고픔과 질병 속에 고난을 많이 받았습니다. 이 때문에 에이즈와 말라리아, 콜레라 등 여러 풍토병으로 고생하는 모습이 이 나라를 대표하는 이미지였습니다. 하지만 이들은 470년간의 오랜 식민지 치하에서도 각 종족의 언어를 지켜낼 정도로 국가와 민족에 대한 강한 자부심과 긍지를 가지고 있습니다. 또 지역적인 배타성도 두드러져서 최근에는 잃어버린 전통문화 찾기 운동, 문화 활성화 운동을 펼치고 있습니다. 아:이번에는 선교 소식으로 가보죠? 현지 모잠비크의 선교 상황은 어떻습니까? 통:네, 아까도 말씀드렸지만 470년 동안 기독교 국가로부터 지배받은 참혹한 상황이어서 (모잠비크 국민들은) 교회와 선교사에 대한 이미지가 많이 좋지 않습니다.이곳은 선교적으로 척박한 토양을 갖고 있고요.또 급속도로 무슬림화 되어가고 있는 상황입니다.선교적인 접근을 통해서 토양을 바꿔야 할 지 기도하고 준비하고 있고 함께 와 있는 선교사들이 선교적인 접근을 통해서 토양을 바꿔야 할 지 기도하고 준비하고 있고 이을 위해 수고하고 있습니다. 아:끝으로 모잠비크를 위한 가장 긴급한 기도제목 전해주시죠? 통:네, 모잠비크는 유아 사망률이 25%에 달합니다. 이는 오래된 기근과 낙후된 위생시설 그리고 기본 의료교육의 부재에 기인하는데요.응급환자가 발생했을 시 손도 제대로 써볼 수 없는 지역의료 환경은 둘째 치고라도, 의사 1명당 평균 3만 9,600명의 환자를 돌보아야 하는 것이 현실입니다.한 알의 약만 있으면 쉽게 나을 수 있는 병들로 인해 죽어가는 모잠비크 사람들에게 지역 병원시설은 절대적으로 필요한 상황이고요. 이를 위해 기도해 주시기 바랍니다. 아:예, 이반석 통신원 잘들었습니다. 통:네, 모잠비크에서 전해드렸습니다.	From: 최윤정
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미얀마 부흥 위해 힘쓰는 지역 성도들[네트워크]

20120516

	미얀마 부흥 위해 힘쓰는 지역 성도들[네트워크] ▶앵커멘트◀ 미얀마 부흥을 위해 지역교회 성도들이 나섰습니다. 미얀마에서 열린 연합 부흥회 현장을 경북CGNTV가 전합니다. ▶리포트◀ 포항 지역의 성도들이 미얀마 연합 부흥회를 섬기기 위해 단기선교를 다녀왔습니다. 해마다 참석자의 수가 늘어나고 있는 미얀마 연합 부흥회. 올해로 9번째 진행된 부흥회에는 천 200여 명의 현지인들이 참석했습니다. 참석자들은 포항 기쁨의교회 박진석 담임목사의 설교와 기도를 통해 넘치는 은혜와 감동을 느꼈습니다. [인터뷰] 조영생 / 부산 동노회 선교사 포항 지역 성도들은 부흥회 진행뿐 아니라, 마을봉사에도 소매를 걷어 부쳤습니다. 한국에서부터 3개월 동안 준비했던 어린이 사역과 의료 사역을 통해 미얀마 인들을 섬겼습니다. 특히 의료 사역팀은 미얀마 오지를 찾아 아픈 몸을 어루만지고, 복음을 전했습니다. 미얀마에 직접 가지 못한 성도들은 한국에서 물질과 기도로 후원하며 미얀마의 부흥을 기대했습니다.	From: 최윤정
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5월 16일 CGN 투데이[전체동영상]

20120516

	5월 16일 CGN 투데이[전체동영상] - 美 한인교회 실태조사 최초 발표 - 모잠비크, 내전국 오명 벗고 급성장 - 美 오바마, 동성결혼 공식 지지 - 나다르카니 목사 담당 변호사, 구속위기 - 미얀마 부흥 위해 힘쓰는 지역 성도들 - 27일 바다주일, '해양선교축제' - 예장백석, 이단·사이비 안내책자 발행 - 재한 중국인 유학생 사역자 컨퍼런스 - '예배 살리는 교회건축' 모색 세미나	From: 최윤정
	Time: 12분	More in 뉴스칼럼 / News

어린이와 하나님 나라 (마가복음 10:15)[어린이 예배]

20120516

	어린이와 하나님 나라 (마가복음 10:15)[어린이 예배]	From: 손정은
	Time: 22분	More in 어린이청소년 / Child

형제의 불행한 거래 (창25:27-34)[토요 청년부 예배]

20120516

	형제의 불행한 거래 (창25:27-34)[토요 청년부 예배]	From: 구현우
	Time: 121분	More in 예배 / Service

235편 우거지 새우볶음[최신애의 행복한 식탁]

20120516

	235편 우거지 새우볶음[최신애의 행복한 식탁]	From: 최신애
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33강 끈질긴 믿음 (막7:24-30)[권성수 목사의 말씀강해]

20120516

	33강 끈질긴 믿음 (막7:24-30)[권성수 목사의 말씀강해]	From: 권성수
	Time: 31분	More in 말씀 / Preach

모든 어린이에게 (엡6:1)[진재혁 목사의 말씀강해]

20120516

	모든 어린이에게 (엡6:1)[진재혁 목사의 말씀강해]	From: 진재혁
	Time: 30분	More in 말씀 / Preach

137편 최득린 장로 (순천향병원)[내 인생을 바꾼 한 말씀]

20120516

	137편 최득린 장로 (순천향병원)[내 인생을 바꾼 한 말씀] 최득린 장로/순천향병원 -고려대학교 의과대학 졸업 -고려대학교 대학원 석,박사 학위 취득 -순천향대학병원 방사선과학교실 교수 -순천향대학교 의과대학 방사선과학교실 주임교수 및 과장 -대한의료영상진단협회 회장.	From:
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나다르카니 목사 담당 변호사, 구속 위기[국제]

20120516

	나다르카니 목사 담당 변호사, 구속 위기[국제] ▶앵커멘트◀ 이란에서 수감중인 유세프 나다르카니 목사의 변호를 맡고 있는 모함마드 알리다드카 변호사가 구속될 위기에 처했습니다.다드카 변호사의 출석 없이 일방적으로 진행 된 재판에서 다드카는 정부 정복 세력과의 은밀한 협력,외국 언론매체를 통한 국가 체제 비난 혐의로 9년의 징역형과 10년의 변호사 자격정지 판결을 받았습니다. 다드카 변호사가 구속 될 경우 나다르카니 목사를 위한 법률적 조력이 더욱 어려워질 것으로 예상됩니다.	From: 최윤정
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美 오바마, 동성결혼 공식 지지[국제]

20120516

	美 오바마, 동성결혼 공식 지지[국제] ▶앵커멘트◀ 오바마 미국 대통령이 동성결혼을 찬성한다는 발언을 했습니다. 크리스천들 사이에서 거센 반발이 일고 있는데요. 정미경 기자가 보도합니다. ▶리포트◀ 오바마 미국 대통령이 동성 결혼을 지지한다는 입장을 밝히면서 논란이 일고 있습니다. 오바마 대통령은주말 동안 이어진 부통령의 조언이 동성 결혼에 대한 지지 발언의 시기를 앞당긴 것이 맞다고 인정했습니다. 그는 이번 발언이 정치적 이해 때문인 것은 아니라고 주장하고 있지만 대다수의 국민들은 대통령의 의견에 정치적 계산이 없었다고 믿지 않습니다. [녹취] 오바마 / 미국 대통령 저의 이러한 생각이 정치적 이득을 얻기 위함이라는 논쟁에 대해서는 말하기 어렵습니다. 정치라는 것이 그렇게 명확하게 구분되는 문제가 아니기 때문입니다. 사실 오바마 대통령의 선거운동 웹사이트는 동성 결혼에 대한 그의 새로운 입장을 광고하고 있습니다. 이러한 그의 입장은 수많은 비판을 양산하고 있고 특히 믿는 사람들 사이에선 더욱 그렇습니다. 오바마의 영적 조언자인 조엘 헌터 목사는 오바마 대통령에게 실망스럽고 그의 의견에 동의하지 않는다고 말합니다. 미국 복음주의계 지도자들 또한 실망스럽다는반응입니다. [인터뷰] 해리 잭슨 주교 / 하이 임팩트 리더십 코얼리션 한편 최근 실시된 여론조사에 따르면 28퍼센트의 유권자는 동성 결혼에 대한 후보들의 입장이 이번 대통령 선거에 중요한 요인으로 작용할 것이라고 말하고 있습니다. 발언 이후, 오바마 대통령은 이 문제는 각 주의 입장에 달린 문제이며 자신의 영역이 아니라는 입장을 밝히고 있습니다. [취재]CGN투데이 정미경입니다. cgnnews@cgnmail.net	From: 최윤정
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폭력, 그리고 그 결과 (출애굽기(출이집트기) 21:12-27)[새벽나라]

20120516

	폭력, 그리고 그 결과 (출애굽기(출이집트기) 21:12-27)[새벽나라] 2012.05.16 폭력, 그리고 그 결과 (출애굽기 21:12-27) 사형에 관한 법 12 “누구든 사람을 쳐 죽이는 사람은 반드시 죽여야 한다. 13 다만 의도적으로 일부러 죽인 것이 아니고 하나님께서 그의 손에 넘겨주신 일이면 그는 내가 정해 놓은 곳으로 도망치게 해야 한다. 14 그러나 치밀한 계획 하에 죽인 것이면 그를 내 제단에서 끌어내어 죽여야 한다. 15 누구든 자기 부모를 공격하는 사람은 반드시 죽여야 한다. 16 누구든 남을 유괴해 팔거나 계속 데리고 있거나 하는 사람은 반드시 죽여야 한다. 17 누구든 자기 부모를 저주하는 사람은 반드시 죽여야 한다. 폭행에 관한 법 18 싸우다가 돌이나 주먹으로 쳤는데 상대방이 죽지 않고 드러눕게 됐다가 19 다시 일어나 지팡이를 짚고 다니게 되면 친 사람이 책임질 필요는 없지만 다친 사람의 시간에 대해 손해를 보상하고 그가 완전히 낫게 해야 한다. 20 어떤 사람이 자기 남종이나 여종을 막대기로 때려죽이면 벌을 받아야 한다. 21 그러나 그 종이 하루 이틀 뒤에 일어나면 벌 받지 않을 것이다. 종은 자기 재산이기 때문이다. 22 사람들이 싸우다가 아이 밴 여자를 다치게 해서 낙태를 했으나 그 여자는 다치지 않았다면 가해자는 그 여자의 남편이 정한 대로 벌을 받아야 한다. 그리고 또한 재판관들이 결정한 값을 지불해야 한다. 23 그런데 여자가 다치게 되면 목숨에는 목숨으로 24 눈에는 눈으로, 이에는 이로, 손에는 손으로, 발에는 발로, 25 화상에는 화상으로, 상처에는 상처로, 채찍질에는 채찍질로 갚아 주어라. 26 남종이나 여종의 눈을 쳐서 실명하게 되면 그 눈에 대한 보상으로 종을 놓아주어야 한다. 27 또 남종이나 여종의 이를 부러뜨리면 이에 대한 보상으로 종을 놓아주어야 한다.	From: 김승완
	Time: 8분	More in 어린이청소년 / Child

集体原则—尊重生命并公正判决 (出埃及记 21:12-27)[중국어 큐티]

20120516

	集体原则—尊重生命并公正判决 (出埃及记 21:12-27)[중국어 큐티]	From:
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Good Laws vs. Bad Laws (Exodus 21:12-27)[리빙라이프]

20120516

	Good Laws vs. Bad Laws (Exodus 21:12-27)[리빙라이프] 　Good Laws vs. Bad Laws (Exodus 21:12-27) 2012.05.16 Fairness in the Law 12. “Anyone who strikes a person with a fatal blow is to be put to death. 13. However, if it is not done intentionally, but God lets it happen, they are to flee to a place I will designate. 14. But if anyone schemes and kills someone deliberately, that person is to be taken from my altar and put to death. 15. “Anyone who attacks their father or mother is to be put to death. 16. “Anyone who kidnaps someone is to be put to death, whether the victim has been sold or is still in the kidnapper’s possession. 17. “Anyone who curses their father or mother is to be put to death. 18. “If people quarrel and one person hits another with a stone or with their fist and the victim does not die but is confined to bed, 19. the one who struck the blow will not be held liable if the other can get up and walk around outside with a staff; however, the guilty party must pay the injured person for any loss of time and see that the victim is completely healed. Affirming Human Life 20. “Anyone who beats their male or female slave with a rod must be punished if the slave dies as a direct result, 21. but they are not to be punished if the slave recovers after a day or two, since the slave is their property. 22. “If people are fighting and hit a pregnant woman and she gives birth prematurely but there is no serious injury, the offender must be fined whatever the woman’s husband demands and the court allows. 23. But if there is serious injury, you are to take life for life, 24. eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot, 25. burn for burn, wound for wound, bruise for bruise. 26. “An owner who hits a male or female slave in the eye and destroys it must let the slave go free to compensate for the eye. 27. And an owner who knocks out the tooth of a male or female slave must let the slave go free to compensate for the tooth. Fairness in the Law (21:12-19) God’s Law is unique and superior to the laws of heathen nations for many reasons. Not only does God recognize the rights of slaves, women, and foreigners, He also differentiates between murder and manslaughter and considers the intent behind people’s actions. This was not the case with many other penal codes. In verses 12-13, God foreshadows His future action of establishing cities of refuge for those accused of manslaughter. If a death is accidental, the crime is not punishable by the death penalty, although the victim’s relatives may still seek revenge out of anger. However, it is noteworthy to see that every instance of attacking one’s parents or kidnapping is considered worthy of death, for there is no intent or motivation that could justify such a heinous act. Verses 18-19 show another example of a fair law, which gives a punishment in proportion to the immensity of the crime. Affirming Human Life (21:20-27) Laws that affirm and protect human life are good laws. Laws that do not acknowledge the sanctity of life and do not seek to protect human lives are bad laws. The laws in this passage are good laws because they affirm the rights of both slaves and unborn infants. Without these laws in place, the Israelites would have been able to do whatever they wanted with slaves and unborn children, without any repercussions or fear of punishment. These verses give strong evidence that the Bible considers unborn children to be fully human with all the inherent rights that humans have. That is why the death of an unborn child is taken so seriously (vv. 22-25). It is a shame that the laws of many nations today have actually regressed and no longer recognize the human rights of unborn infants. Instead of progress, some societies have backtracked and have fallen short of God’s moral standards. - Whenever we are wronged, we would do well to consider the intent and motivations of those who wronged us. That will help us to gauge the proper response. But no matter what, we should always forgive in our hearts. - If we always remember that every human being is made in the image of God as our guiding principle, we will never stray too far from doing what is right. Every person deserves dignity and fair treatment. Father, give me wisdom, and teach me to discern between right and wrong, good and evil. May I live my life in accordance with Your Law, and may I uphold the lives of all people, especially the oppressed, the poor, the weak, and the vulnerable. In Jesus’ name. Amen.	From:
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공동체 원칙, 생명 존중과 공정한 판결 (출애굽기 21:12~27)[생명의 삶]

20120516

	공동체 원칙, 생명 존중과 공정한 판결 (출애굽기 21:12~27)[생명의 삶] 　공동체 원칙, 생명 존중과 공정한 판결(출애굽기 21:12-27) 2012.05.16 생명은 소중한 것 12 사람을 쳐 죽인 자는 반드시 죽일 것이나 13 만일 사람이 고의적으로 한 것이 아니라 나 하나님이 사람을 그의 손에 넘긴 것이면 내가 그를 위하여 한 곳을 정하리니 그 사람이 그리로 도망할 것이며 14 사람이 그의 이웃을 고의로 죽였으면 너는 그를 내 제단에서라도 잡아 내려 죽일지 니라 15 자기 아버지나 어머니를 치는 자는 반드시 죽일지니라 16 사람을 납치한 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일지니라 17 자기의 아버지나 어머니를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라 공정한 공동체 18 사람이 서로 싸우다가 하나가 돌이나 주먹으로 그의 상대방을 쳤으나 그가 죽지 않고 자리에 누웠다가 19 지팡이를 짚고 일어나 걸으면 그를 친 자가 형벌은 면하되 그간의 손해를 배상하고 그가 완치되게 할 것이니라 20 사람이 매로 그 남종이나 여종을 쳐서 당장에 죽으면 반드시 형벌을 받으려니와 21 그가 하루나 이틀을 연명하면 형벌을 면하리니 그는 상전의 재산임이라 22 사람이 서로 싸우다가 임신한 여인을 쳐서 낙태하게 하였으나 다른 해가 없으면 그 남편의 청구대로 반드시 벌금을 내되 재판장의 판결을 따라 낼 것이니라 23 그러나 다른 해가 있으면 갚되 생명은 생명으로, 24 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로, 25 덴 것은 덴 것으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을지니라 26 사람이 그 남종의 한 눈이나 여종의 한 눈을 쳐서 상하게 하면 그 눈에 대한 보상으로 그를 놓아줄 것이며 27 그 남종의 이나 여종의 이를 쳐서 빠뜨리면 그 이에 대한 보상으로 그를 놓아줄지니라 *연명하면(21절) 더 살면 [오늘의 말씀 요약] 과실로 인한 살해는 하나님이 정하신 곳으로 도망해 살 수 있습니다. 부모를 상해 혹은 저주한 자 그리고 사람을 납치한 자는 반드시 죽입니다. 상해는 벌금으로 손해를 배상할 수 있으며, 종을 죽이거나 낙태한 경우도 벌금으로 갚습니다. 이 외에 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로 갚습니다. 생명은 소중한 것(21:12~17) 생명은 모두 소중합니다. 빈부의 격차나 지위의 높고 낮음과 상관없이 생명은 똑같이 존중되어야 합니다. 만일 다른 사람의 생명을 소홀히 여긴다면 그에 대한 응분의 대가가 주어질 것입니다. 남의 생명을 함부로 대하면 결국 자신의 생명도 그렇게 취급될 것입니다. 하나님은 절대 용서하지 않으시고 죽음으로 책임을 묻겠다고 말씀하십니다. 의도적인 살인이나 유괴는 모두 죽음으로 대가를 치르게 됩니다. 부모를 모욕하고 때린 자도 사형에 처합니다. 산고를 통해 출생하고 희생으로 양육한 부모를 업신여기는 것은, 생명의 가치를 무시하고 나아가 생명의 근원이신 하나님을 욕되게 하기 때문입니다. 생명 존중은 하나님 공동체의 핵심 가치입니다. 상대방의 생명을 자신만큼 존중할 때 하나님의 뜻이 이루어질 것입니다. - 생명을 천하보다 귀한 것으로 여기고 존중합니까? 연약한 부모, 허물 많은 부모조차 공경하며 그들을 끌어안고 기도합니까? 공정한 공동체(21:18~27) 분쟁은 이성적이고 공정하게 해결되어야 합니다. 그렇지 않으면 사소한 말다툼이나 작은 재산 분쟁이 큰 싸움이나 생명을 빼앗는 참극으로 이어질 수 있습니다. 폭력은 폭력을 낳고, 보복은 보복으로 이어집니다. 하나님은 과도한 보복을 금지하기 위해 상해에 대한 보상 규정을 마련하셨습니다. 사적인 복수나 감정에 북받쳐 행하는 보복 행위를 공적인 판결로 바꾸셨습니다. 법의 판결은 모두에게 공평하게 적용되어야 합니다. 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚아야 합니다. 돈으로 면제받거나 다른 방도로 대체하는 것을 허락하지 않으셨습니다. 과도한 보복도 안 되지만 가벼운 처벌도 안 된다는 뜻입니다. 이것이 보장되어야 함부로 다른 사람의 권리를 침해하는 일이 일어나지 않을 것입니다. - 복수심처럼 제어하기 힘든 강렬한 감정에 사로잡힐 때 어떻게 이겨 냅니까? 분쟁이 생겼을 때 공정한 판단을 내리는 기준은 무엇입니까? 다툼과 분쟁이 끊이지 않는 세대 속에서 내 기준으로 판단하는 경솔함을 버리게 하소서. 오직 주님의 편에 서서 말씀만을 모든 판단의 근거로 삼기를 원합니다.	From: 박종길
	Time: 15분	More in 큐티 / QT

いのちの尊さと公正なさばき (出エジプト記 21:12〜27)[일본어 큐티]

20120516

	いのちの尊さと公正なさばき (出エジプト記 21:12〜27)[일본어 큐티]	From:
	Time: 13분	More in 큐티 / QT

9편.진재혁 목사 (지구촌교회)[[기획대담]한국교회 미래를 말한다]

20120515

	9편.진재혁 목사 (지구촌교회)[[기획대담]한국교회 미래를 말한다] [기획대담] 한국교회 미래를 말한다 차세대 목회자들을 초청하여, 한국교회의 나아갈 방향과 이 시대 교회의 역할에 대해 들어보는 시간 출연 : 진재혁 목사 - 지구촌교회 담임 목사 - 케냐 나이로비 국제 신학교 주임교수 - 총신대학교 초빙교수 - 미국 골드게이트 침례신학대학원 초빙교수 - 前 미국 뉴비전교회 담임 진행 : 조정민 목사 - 온누리교회 목사, CGNTV 대표 - 前 MBC 뉴스데스크 앵커 - 前 iMBC 대표	From:
	Time: 57분	More in 문화 / Culture

2강 성경, 이렇게 읽어 보자 II[월요성경산책]

20120515

	2강 성경, 이렇게 읽어 보자 II[월요성경산책]	From: 민경진
	Time: 45분	More in 세미나 / Seminar

11강 하나님의 약속[슈피처 목사의 말씀강해(Rev.Spitzer)]

20120515

	11강 하나님의 약속[슈피처 목사의 말씀강해(Rev.Spitzer)]	From:
	Time: 23분	More in 말씀 / Preach

'자비와 양선'의 균형 II (갈5:22-23)[이찬수 목사의 말씀강해]

20120515

	'자비와 양선'의 균형 II (갈5:22-23)[이찬수 목사의 말씀강해]	From: 이찬수
	Time: 32분	More in 말씀 / Preach

340강 자녀들과 함께 하나님 앞에 서라 (대하20:6-13)[박은조 목사의 말씀강해]

20120515

	340강 자녀들과 함께 하나님 앞에 서라 (대하20:6-13)[박은조 목사의 말씀강해]	From: 박은조
	Time: 38분	More in 말씀 / Preach

27강 석양을 향한 인생, 새벽을 향한 인생 (눅24:25-35)[박성근 목사의 말씀강해]

20120515

	27강 석양을 향한 인생, 새벽을 향한 인생 (눅24:25-35)[박성근 목사의 말씀강해]	From: 박성근
	Time: 39분	More in 말씀 / Preach

형제의 불행한 거래 (창25:27-34)[젊은이를 위한 예배]

20120515

	형제의 불행한 거래 (창25:27-34)[젊은이를 위한 예배]	From: 이상준
	Time: 118분	More in 예배 / Service

형제의 불행한 거래 (창25:27-34)[서빙고 9시에 뜨는 별]

20120515

	형제의 불행한 거래 (창25:27-34)[서빙고 9시에 뜨는 별]	From: 여성민
	Time: 78분	More in 예배 / Service

Learning to Honor God in Worship (2 sam 6:1-23)[English worship]

20120515

	Learning to Honor God in Worship (2 sam 6:1-23)[English worship]	From: Rev. Eddie Byun
	Time: 97분	More in 예배 / Service

7강 영원한 언약을 저버리지 말라 (신29:10-21)[하용조 목사의 순종(영어자막)]

20120515

	7강 영원한 언약을 저버리지 말라 (신29:10-21)[하용조 목사의 순종(영어자막)]	From: 하용조
	Time: 34분	More in 말씀 / Preach

11강 행복한 가정은 이것이 있다 (신8:11-20)[이규현 목사의 말씀강해]

20120515

	11강 행복한 가정은 이것이 있다 (신8:11-20)[이규현 목사의 말씀강해]	From: 이규현
	Time: 39분	More in 말씀 / Preach

104강 Living in Victory -승리하는 삶[마리너스 처치 말씀강해]

20120515

	104강 Living in Victory -승리하는 삶[마리너스 처치 말씀강해]	From:
	Time: 36분	More in 말씀 / Preach

[맥스루케이도의 극복 11편][맥스 루케이도의 말씀강해]

20120515

	[맥스루케이도의 극복 11편][맥스 루케이도의 말씀강해]	From: Max Lucado
	Time: 26분	More in 말씀 / Preach

서로 평등하고 귀하게 여기십시오 (출21:1-11)[새벽기도회]

20120515

	서로 평등하고 귀하게 여기십시오 (출21:1-11)[새벽기도회]	From: 도육환
	Time: 44분	More in 예배 / Service